Implicações da Iniciação na Vida do Maçom

Transcrito, com a devida vénia e respectiva autorização, do Blogue «Jakim&Boaz»

I – Introdução
 Este texto pretende  elencar algumas das principais obrigações e aspectos simbólicos decorrentes do acto iniciático, com o objectivo de salientar a responsabilidade que os Maçons adquirem, após a Iniciação, no que respeita ao comportamento individual e colectivo e ao desenvolvimento da Maçonaria e da Sociedade em geral.
 A Maçonaria como tradição intelectual e moral surgida  oficialmente em 1717,  evoluiu de maneira distinta  em diferentes países e contextos sociais, divergindo para posições conflituantes e até mesmo antagónicas em alguns aspectos,  razões pelas quais em termos estritos, deveremos  falar de Maçonarias em vez de Maçonaria, o que na maior parte das vezes é negligenciado ou até esquecido.
O Maçom, inserido activamente na Sociedade, homem livre e de bons costumes, conforme exige a Augusta Ordem (A:.O:.), tem por dever combater a injustiça, a ignorância e o ódio, na busca constante da verdade, fazendo com que a doutrina e os princípios maçónicos difundidos dentro dos Templos, transcendam o limite estrito da Loja e floresçam no quotidiano profano.
 Não adianta acumular conhecimento se não for transmitido aos mais próximos e sobretudo às novas gerações, como testemunho da perenidade dos ensinamentos que fomos colectando ao longo da vida,  traduzindo o nosso contributo para  a sociedade que nos envolve,  projectando no futuro. Isto é particularmente importante no que respeita à Maçonaria. O conhecimento maçónico, se não for transmitido e aplicado, nada mais é, utilizando uma metáfora, do que uma estante cheia de livros, protegida por uma rede elétrica  que impede os leitores de os alcançar e ler.
Iniciado, o maçom tem como incumbência permanente cuidar da prática dos bons costumes, da ética e da moral. Durante o ritual de iniciação, questionado por diversas vezes sobre se realmente deseja ingressar na Ordem, o profano ao responder afirmativamente a todas as questões que lhe são colocadas,  firma um pacto com a Fraternidade, a partir da qual recai sobre os seus ombros o peso da responsabilidade de fazer com que os princípios maçónicos não passem de simples retórica de ocasião e sejam, efectivamente, colocados quotidianamente em prática.

 Em relação a este tema José Castellani (7),  afirma: “Ser Maçom especulativo significa ser observador, perceber os princípios morais subjacentes aos símbolos e aplicá-los na construção de relacionamentos humanos confiáveis, sinceros e leais, e, através do estudo e da observação, tentar aprender a melhor forma de construir uma perfeita e harmoniosa fraternidade”.
Como consequência da Iniciação, o Maçom assume diversas responsabilidades, decorrentes da sua livre vontade em ingressar na Ordem Maçónica. Contudo, dada a natureza humana e as suas implicações na sociedade envolvente, à qual a Maçonaria não é estanque, quotidianamente o maçom depara-se com situações que colidem com  tudo aquilo a que se comprometeu, quando da sua iniciação.
 Em qualquer caso, se comprometido com a Ordem, deverá reflectir e evitar trilhar caminhos tortuosos ou indignos. Tal reflexão é necessária e premente, já que podemos infelizmente vislumbrar, em muitas ocasiões, através duma análise elementar,  maçons dissociados (interna e externamente) da filosofia maçónica, transmitida e professada internamente aos Templos. Se pactuar com abusos ou desvios aos princípios ético-morais, com a intolerância e a ignorância, caminhará inevitavelmente para o caminho da imperfeição, marcado pela mácula do pragmatismo quotidiano e da imoralidade profana,  sem referências ou princípios.

NÃO HÁ MORTE...

Mais um poema do Ir.'. Adilson Zotovici


Não há um fim...não há morte !
Tudo é bem Arquitetado
Tanto ao fraco quanto ao forte,
E não pode ser mudado

“Sumo Arquiteto” indica o norte
Que livremente arbitrado
Dando perenal suporte
Ao viajor em seu fado

Inefável postulado
Acima do acaso, da sorte,
Ao bem-aventurado

Muito além do ouro juntado
Segue a obra de maior porte...
Que o Espírito Sagrado !

Adilson Zotovici

Equinócio de Outono 2017

O Equinócio de Outono, em 2017, ocorre no dia 22 de Setembro às 20h02 (tempo universal). Este instante marca o início do Outono no Hemisfério Norte. Esta estação prolonga-se até ao próximo Solstício que ocorre no dia 21 de Dezembro às 16h28 em Portugal continental.
Equinócio: instante em que o Sol, no seu movimento anual aparente, passa no equador celeste. A palavra de origem latina aequinoctium agrega o nominativo aequus (igual) com o substantivo noctium, genitivo plural de nox (noite). Assim significa “noite igual” (ao dia), pois nestas datas dia e noite têm igual duração, tal é a ideia que permeia a sociedade. Os equinócios estão definidos como o instante em que o ponto central do sol passa no equador e, por isso, o centro solar nasce no ponto cardeal Este e põe-se exactamente a Oeste, encontrando-se durante 12 horas acima do horizonte matemático em qualquer lugar da Terra nestes dias.

Devido ao movimento da translação terrestre, apenas no dia 26 de Setembro de 2017 haverá ≈12,014 horas com luz solar directa no solo. Nesse dia o disco solar nasce às 7h 28min e põe-se às 19h 27min em Lisboa, com apenas 51 segundos de desvio às 12h certas.
Desde tempos imemoriais que a Franco-Maçonaria se associa ao Culto Solar em que o homem primitivo distinguia a diferença entre duas épocas: uma de frio e outra de calor que eram atribuídas a ação do Sol, proclamado fonte da vida e responsável por extraordinárias transformações. Celebram-se desde então com rituais especificos a cada Época e Local. No Equinócio de Outono,depositavam-se  as maiores esperanças na concretização dos mais puros desejos para o homem, os desejos do equilíbrio, da equidade e da justiça. É a hora de estabilizar prepararando os momentos difíceis, é fazer como as árvores em que as folhas caídas permitem  firmar bem as raízes, ou, simbolicamente, preparar o Si-Mesmo para outros ciclos.

A Herança Grega na Maçonaria – 1ª Parte

Transcrito, com a devida vénia, do Blogue «O Ponto Dentro do Círculo». Autor: José Ronaldo Viega Alves, M.’.M.’.
A Herança Grega na Maçonaria – 1ª Parte
(10 de Agosto de 2015)

A Grécia e as suas influências. Qual é a herança grega para a Maçonaria? O que são os Mistérios? As religiões de Mistérios e os Mistérios de Elêusis
“A contribuição da mística, da filosofia e da mitologia dos antigos gregos é de real importância na doutrina e na ciência maçônicas; estilos arquitetônicos, atributos dos deuses, de sua mitologia e o cerne do pensamento filosófico da Grécia antiga são encontrados em toda a extensão dos catecismos maçônicos.” (Passagem extraída do verbete GRÉCIA, que consta no “Vade-Mécum Maçônico” de autoria do Irmão João Ivo Girardi)
Introdução
Vários motivos ensejaram uma vontade minha em escrever sobre a Grécia, e talvez o principal deles resida no fato do bombardeio com o nome Grécia, que vínhamos sofrendo, via meios de comunicação, em virtude de acontecimentos recentes. Uma coisa puxa a outra, e o nome Grécia, que nos últimos tempos tem ocupado as manchetes dos jornais do mundo todo, em vista dos seus problemas de ordem econômica, que, aliás, se arrastam desde o ano de 2010, faz com que, pensemos na Grécia de uma forma solidária, afinal, como não levarmos em conta, ou não pesarmos e sopesarmos tudo o que a civilização grega legou à humanidade. Quem um dia, não estudou, ou no mínimo ouviu falar, quando da nossa passagem pelos bancos escolares e estendendo-se até a faculdade, sobre os feitos e as contribuições dos gregos? Diante dos fatos mais recentes, e dos seus desdobramentos, é até possível detectarmos o velho espírito helênico presente, em virtude da resposta dos gregos aos poderosos, que foi a de um povo que não quis ser submetido aos ditames da austeridade, traduzidas nas imposições da Comissão Europeia.
Mas, em tempos de crise mundial, a Grécia atualmente vive a sua verdadeira tragédia contemporânea.
Há tanto para dizer sobre a Grécia antiga, o “berço da civilização”, pois, a Grécia está presente em nossas vidas desde muito cedo, a mesma Grécia que inventou e viu nascer através de alguns dos seus expoentes máximos como Sófocles e Ésquilo, o gênero tragédia. Sinais dos tempos.
Este trabalho quer ser um pouco diferente somente em sua introdução, não deixar de lado, ao mesmo tempo em que o foco principal reside no passado desse país, comentar ligeiramente os momentos atuais, concomitantemente falar da Grécia e as suas importantes contribuições para a civilização, e também através de alguns “flashs” mostrar sobre a necessidade de ficarmos atentos aos problemas que atingem outros países, até pelo simples fato de que hoje, principalmente no terreno da macroeconomia, tudo acaba, mais cedo ou mais tarde, repercutindo pelo mundo afora. E até nisso, a Grécia ainda pode ensinar-nos alguma coisa.
O objetivo maior seguirá sendo, ao longo do trabalho, falarmos um pouco da civilização grega e daquilo que, sem deixar de levar em consideração os prós e os contras, realmente podemos considerar como contribuição dessa mesma civilização para a Maçonaria.

Antes, como forma de mostrar um panorama geral das contribuições da Grécia à humanidade, passo à reprodução de alguns trechos referentes ao editorial que o filósofo Lúcio Packter escreveu para um número especial da revista “Filosofia”, e que versou sobre a Grécia:
“O Islã não tinha então uma teologia desenvolvida; o aprofundamento veio da mesma fonte onde o cristianismo buscara sua inspiração: o pensamento grego. Já entre as tradições que chegam ao ocidente, o direito ao voto é um dos elementos mais notórios. (…) Também a História nos foi deixada por Heródoto como mais uma contribuição grega. (…) Os gregos inovaram nas ciências e na matemática conferindo um rigorismo pouco usual se os compararmos com a matemática babilônica, por exemplo. A herança grega afeta em diferentes graus desde o modo como hoje pensamos, nosso vestuário, nossas relações com religião e religiosidade, a ciência, a Filosofia, a cultura, as relações sociais, a educação, e avança em direção a elementos como Arquitetura, Física, Biologia. Dificilmente encontraremos uma área das atividades humanas que seja deserta das inclinações gregas.”

Efemérides-Setembro

Transcrito, com a devida vénia e respectiva autorização, do LIVRO DAS EFEMÉRIDES – HISTÓRICAS, POLÍTICAS, MAÇÓNICAS E SOCIAIS – 2016-Daniel Madeira de Castro, Página 419

SETEMBRO

1735 – Existem registos que Desaguliers (12/5/1683) visitou Paris, neste mês, acompanhado do duque de Richmond, ambos G.M's. da G.L. de Londres, e reuniram com maçons franceses e ingleses no Hotel de Bussy, onde fizeram iniciações e um banquete maçónico.
1810 – Desenvolveram-se perseguições populares aos maçons em Lisboa, orientadas pelos governantes, que levou muitos ao exílio, contudo, a maçonaria resistiu e desenvolveu-se.
1812 – John Blekinsop construiu uma locomotiva com rodas dentadas a fim de puxar vagões de carvão numa mina junto a Leeds.
1846 – Auguste Laurin determinou a fórmula química da água H2O.
1868 – Decorreu em Berna o II Congresso da Paz e da Liberdade, onde acrescentaram os princípios da separação total do Esatdo da Igreja, reconhecimento dos direitos das mulheres e da constituição duma federação republicana europeia.
1869 – Decorreu em Lausanne o III Congresso da Paz e da Liberdade sob a presidência de Victor Hugo, onde foi defendida a constituição de uma instituição jurídica internacional, a formação dos Estados Unidos da Europa, uma base republicana para a paz.
1871 – Surgiu a G.L. da Maçonaria Portuguesa do Norte, em oposição ao modelo seguido no G.O.L. tendo aprovado a sua constituição em 8/4/1872, presume-se que presidida por Miguel António Dias e foi extinta em 1878.
1888 – Realizou-se em Spa, na Bélgica, o primeiro concurso de beleza feminina.
1912 – Realizou-se em Munique o 16° Congresso Internacional do Livre-Pensamento onde Magalhães Lima conseguiu a concretização do próximo em Lisboa (5/10/1913).
1913 – Saiu a revista mensal maçónica A Bateria, pelos editores Alfredo Nascimento, João Simões e Joaquim Bermudes, que só tirou três números.
1916 – Relatório inglês reconheceu que 10% da população urbana tinha doenças venéreas.
1923 – Tremor de terra no Japão que originou cerca de 140.000 mortos.
1929 – Publicado no Porto o primeiro número da revista mensal Aurora, de sociologia, sciência e arte, sob a responsabilidade do grupo A Comuna, dirigida por Abílio Ribeiro, resisitiu até ao nº 14 em outubro de 1930. Teve como colaboradores ou escritos de: Alexandre Herculano, Antero de Quental, Camilo Castelo Branco, Dostoiewski, Eliseu Réclus, Fialho de Almeida, Guerra Junqueiro, Júlio Dantas, Leon Trotsky, Mayer Garção, Pinheiro Chagas, Raul Brandão e Tomás da Fonseca. Revista do ideário anarquista, o diretor Abílio Ribeiro, que na reunião de resistência ao golpe militar de 28 de maio foi o delegado da União Anarquista Portuguesa, ilegalizada em 1929.
1939 – Realizou-se em Bona, a Conferência Mundial do R.E.A.A., a que seguiram em Havana (1956), Washington (1961), Bruxelas (1967) e Barranquilla (1970).
1949 – A T.A.S.S., agência noticiosa oficial soviética, anunciou que a U.R.S.S. já era detentora da bomba atómica.
1952 – Fundada a G.L. Feminina de França, uma evolução da União Maçónica Feminina de França (1/10/1947), a trabalhar no Rito Francês, em 1959 também passou a trabalhar com o R.E.A.A.. Tem atualmente cerca de 10.000 membros e 300 lojas.

Original?

Desenho de Jissey (Jacques Carletto) transcrito, com a devida vénia,  do Blogue «Hiram.be»

Gratos...Antigos!

Mais um poema de Adilson Zotovici


GRATOS... ANTIGOS  !

Sempre grande alegria
Quando um jovem obreiro
Cinzelando em esquadria
Arroja-se no canteiro

Vê-se pois, a euforia
De entregar-se por inteiro
À Sublime Confraria
Qual mais nobre cavaleiro

Mas, tão belo que extasia
Quando antigo, costumeiro,
Desfila sua maestria

Vez que gesto sobranceiro
Partilhar sabedoria
Eterno livre pedreiro !

Adilson Zotovici