Universidade Livre de Coimbra

Tomaz da Fonseca-140 Anos

No âmbito das comemorações dos 140 anos do nascimento do escritor mortaguense Tomaz da Fonseca, o Presidente da Câmara Municipal de Mortágua, José Júlio Norte, tem o prazer de convidar V. Ex.ª para participar na conferência intitulada: “TOMAZ DA FONSECA: REPUBLICANO E MAÇON”, pelo Professor Doutor Amadeu Carvalho Homem, a realizar no dia 7 de outubro, pelas 17:30, no CACM - Centro de Animação Cultural de Mortágua, seguida da abertura de uma EXPOSIÇÃO subordinada ao mesmo tema.


O PRESIDENTE DA CÂMARA MUNICIPAL DE MORTÁGUA
José Júlio Norte

Efemérides-Outubro

Transcrito, com a devida vénia e respectiva autorização, do LIVRO DAS EFEMÉRIDES – HISTÓRICAS, POLÍTICAS, MAÇÓNICAS E SOCIAIS - 2016
Daniel Madeira de Castro, Página 471

OUTUBRO

1770 – Nasceu em meados de Outubro, em Holborn, Londres, Frederick Dalcho, de origem prussiana, emigrou com seus pais para Baltimore, médico na Univ. Wiesenthal, presbítero, Lugar Tenente, escreveu Medical Repository and the Recorder, iniciado maçon em 9/4/1792 na Loja Hyram, Rito de York. Em 31/5/1801 fundou o primeiro Sup. Cons. do R.E.A.A., nos E.U.A. na Shepheard's Tavern, em Charleston, Carolina do Sul, de que foi nomeado S.G.C. e em 1807 publicou o livro Ahiman Rezon or a Book of Constitutions, a pedido da G.L. dos Antigos Maçons de York, da Carolina do Sul, onde foi Grande Secretário-Geral (31/5/1801 e 24/11/1836).
1794 – Foi publicado o jornal Le Tribun du Peuple de Babeuf que durou até agosto de 1796.
1796 – Apareceu concebido pelo duque de Sudermanie o Rito Sueco, como uma cisão do Rito Escocês Retificado, o qual era composto por doze graus (15/4/1707).
1835 – Fundada em Aveiro, por maçons a Sociedade Promotora dos Melhoramentos do Distrito de Aveiro.
1884 – Delegados de 25 nações reunidos em Washington, na Conferência Mundial de Meridianos, definiram o meridiano de Greenwich, para substituição dos diversos então em prática, passava pelo Observatório de Greenwich 11/8/1675), a longitude medida de leste para oeste até 180°.
1888 – Realizou-se o primeiro jogo de futebol, de que há registo em Portugal, na Parada de Cascais, organizada pelos irmãos Pinto Basto – Eduardo, Francisco e Guilherme – e havia sido este último a ter trazido de Inglaterra em 1884 a primeira bola de futebol. No inverno de 1889 foi fundado o primeiro clube de futebol o Clube Lisbonense originado do Colégio Lisbonense. O Carcavelos Club era mais forte e formado por trabalhadores ingleses do cabo submarino, em 1894 no Cricket Clube do Porto realizou-se o primeiro jogo Lisboa-Porto patrocinado pelo rei D. Carlos I.
1911 – Publicado o plano de estudos da Universidade Popular de Lisboa, preconizada em 1906 pela maçonaria, por iniciativa de Feio Terenas, e da sua comissão promotora faziam parte, entre outros, os maçons: Sebastião Magalhães Lima, João de Barros, Carneiro de Moura e Teixeira Simões. Estendeu a sua ação ao Porto, onde criaram um pólo em 1912 e em Setúbal, sobreviveu até finais de 1950, legou o seu património à Voz do Operário.
1914 – A Loja Pátria e Liberdade, n° 332, de Lisboa, R.E.A.A., desligou-se do G.O.L.U., apoiada em potências estrangeiras, a dissidência, envolveu parte do Sup. Cons. do 33° Grau, criou o Grémio Luso-Escocês, com sede R. de S. Pedro de Alcântara, escolheram para S.G.C. o gen. Ferreira de Castro (13/3/1848). Atraiu dezenas de lojas e triângulos, um terço dos ativos, centralizou as tendências conservadoras da maçonaria portuguesa, apoiou Sidónio Pais. Esta loja, iniciou em 1911 João Tamagnini de Sousa Brandão, maçon, com o nome simbólico de Wagner, nasceu em 1880 em Macau, engenheiro, militar, deputado, ministro e primeiro ministro, combateu a ditadura, esteve preso.
1915 – O G.O.L.U. dirigiu uma carta ao G.O. de Itália afirmando "nesta hora trágica da humanidade é necessário que os indivíduos, assim como as instituições e as nações, tomem posição. As hesitações são inadmissíveis. Tornam-se sinónimo de cobardia. ela Liberdade ou contra a Liberdade! Pela Justiça ou contra a Justiça! Pela barbárie ou pela civilização! Essa é a palavra de ordem! ".
LIVRO DAS EFEMÉRIDES – HISTÓRICAS, POLÍTICAS, MAÇÓNICAS E SOCIAIS - 2016
Daniel Madeira de Castro Página 472
1945 – Constituição do M.A.U.D. - Movimento Académico de Unidade Democrática, Mário Soares foi encarregado de organizar uma reunião de estudantes e de ser o seu relator. Formaram-se organizações académicas de apoio ao M.U.D. em todas as escolas superiores de Lisboa.
1963 – Início da guerrilha na Guiné-Bissau, liderada por Amílcar Cabral (12/9/1924) e pelo P.A.I.G.C., criado em 19/9/1956.
2002 – Criado em Paris o Institut Maçonnique de France, de que fazem parte nove obediências e que visa o desenvolvimento de estudos e iniciativas de caráter maçónico, aberto aos nove membros signatários – G.O. de França, G.L. Feminina de França, G.L. de França, Direito Humano, G.L. Feminina de Memphis Misraim, G.L. Mista Universal, Loja Nacional Francesa, G.L. Mista de França e a G.L. Tradicional e Simbólica Opera.

Implicações da Iniciação na Vida do Maçom

Transcrito, com a devida vénia e respectiva autorização, do Blogue «Jakim&Boaz»

I – Introdução
 Este texto pretende  elencar algumas das principais obrigações e aspectos simbólicos decorrentes do acto iniciático, com o objectivo de salientar a responsabilidade que os Maçons adquirem, após a Iniciação, no que respeita ao comportamento individual e colectivo e ao desenvolvimento da Maçonaria e da Sociedade em geral.
 A Maçonaria como tradição intelectual e moral surgida  oficialmente em 1717,  evoluiu de maneira distinta  em diferentes países e contextos sociais, divergindo para posições conflituantes e até mesmo antagónicas em alguns aspectos,  razões pelas quais em termos estritos, deveremos  falar de Maçonarias em vez de Maçonaria, o que na maior parte das vezes é negligenciado ou até esquecido.
O Maçom, inserido activamente na Sociedade, homem livre e de bons costumes, conforme exige a Augusta Ordem (A:.O:.), tem por dever combater a injustiça, a ignorância e o ódio, na busca constante da verdade, fazendo com que a doutrina e os princípios maçónicos difundidos dentro dos Templos, transcendam o limite estrito da Loja e floresçam no quotidiano profano.
 Não adianta acumular conhecimento se não for transmitido aos mais próximos e sobretudo às novas gerações, como testemunho da perenidade dos ensinamentos que fomos colectando ao longo da vida,  traduzindo o nosso contributo para  a sociedade que nos envolve,  projectando no futuro. Isto é particularmente importante no que respeita à Maçonaria. O conhecimento maçónico, se não for transmitido e aplicado, nada mais é, utilizando uma metáfora, do que uma estante cheia de livros, protegida por uma rede elétrica  que impede os leitores de os alcançar e ler.
Iniciado, o maçom tem como incumbência permanente cuidar da prática dos bons costumes, da ética e da moral. Durante o ritual de iniciação, questionado por diversas vezes sobre se realmente deseja ingressar na Ordem, o profano ao responder afirmativamente a todas as questões que lhe são colocadas,  firma um pacto com a Fraternidade, a partir da qual recai sobre os seus ombros o peso da responsabilidade de fazer com que os princípios maçónicos não passem de simples retórica de ocasião e sejam, efectivamente, colocados quotidianamente em prática.

 Em relação a este tema José Castellani (7),  afirma: “Ser Maçom especulativo significa ser observador, perceber os princípios morais subjacentes aos símbolos e aplicá-los na construção de relacionamentos humanos confiáveis, sinceros e leais, e, através do estudo e da observação, tentar aprender a melhor forma de construir uma perfeita e harmoniosa fraternidade”.
Como consequência da Iniciação, o Maçom assume diversas responsabilidades, decorrentes da sua livre vontade em ingressar na Ordem Maçónica. Contudo, dada a natureza humana e as suas implicações na sociedade envolvente, à qual a Maçonaria não é estanque, quotidianamente o maçom depara-se com situações que colidem com  tudo aquilo a que se comprometeu, quando da sua iniciação.
 Em qualquer caso, se comprometido com a Ordem, deverá reflectir e evitar trilhar caminhos tortuosos ou indignos. Tal reflexão é necessária e premente, já que podemos infelizmente vislumbrar, em muitas ocasiões, através duma análise elementar,  maçons dissociados (interna e externamente) da filosofia maçónica, transmitida e professada internamente aos Templos. Se pactuar com abusos ou desvios aos princípios ético-morais, com a intolerância e a ignorância, caminhará inevitavelmente para o caminho da imperfeição, marcado pela mácula do pragmatismo quotidiano e da imoralidade profana,  sem referências ou princípios.

NÃO HÁ MORTE...

Mais um poema do Ir.'. Adilson Zotovici


Não há um fim...não há morte !
Tudo é bem Arquitetado
Tanto ao fraco quanto ao forte,
E não pode ser mudado

“Sumo Arquiteto” indica o norte
Que livremente arbitrado
Dando perenal suporte
Ao viajor em seu fado

Inefável postulado
Acima do acaso, da sorte,
Ao bem-aventurado

Muito além do ouro juntado
Segue a obra de maior porte...
Que o Espírito Sagrado !

Adilson Zotovici

Equinócio de Outono 2017

O Equinócio de Outono, em 2017, ocorre no dia 22 de Setembro às 20h02 (tempo universal). Este instante marca o início do Outono no Hemisfério Norte. Esta estação prolonga-se até ao próximo Solstício que ocorre no dia 21 de Dezembro às 16h28 em Portugal continental.
Equinócio: instante em que o Sol, no seu movimento anual aparente, passa no equador celeste. A palavra de origem latina aequinoctium agrega o nominativo aequus (igual) com o substantivo noctium, genitivo plural de nox (noite). Assim significa “noite igual” (ao dia), pois nestas datas dia e noite têm igual duração, tal é a ideia que permeia a sociedade. Os equinócios estão definidos como o instante em que o ponto central do sol passa no equador e, por isso, o centro solar nasce no ponto cardeal Este e põe-se exactamente a Oeste, encontrando-se durante 12 horas acima do horizonte matemático em qualquer lugar da Terra nestes dias.

Devido ao movimento da translação terrestre, apenas no dia 26 de Setembro de 2017 haverá ≈12,014 horas com luz solar directa no solo. Nesse dia o disco solar nasce às 7h 28min e põe-se às 19h 27min em Lisboa, com apenas 51 segundos de desvio às 12h certas.
Desde tempos imemoriais que a Franco-Maçonaria se associa ao Culto Solar em que o homem primitivo distinguia a diferença entre duas épocas: uma de frio e outra de calor que eram atribuídas a ação do Sol, proclamado fonte da vida e responsável por extraordinárias transformações. Celebram-se desde então com rituais especificos a cada Época e Local. No Equinócio de Outono,depositavam-se  as maiores esperanças na concretização dos mais puros desejos para o homem, os desejos do equilíbrio, da equidade e da justiça. É a hora de estabilizar prepararando os momentos difíceis, é fazer como as árvores em que as folhas caídas permitem  firmar bem as raízes, ou, simbolicamente, preparar o Si-Mesmo para outros ciclos.